7月15日是鬼節(jié)嗎?鬼節(jié)有幾天?每年農(nóng)歷七月十五，七月半，是我國(guó)的中元節(jié)，俗稱為“鬼節(jié)”，這一天是道教的中元節(jié)也是佛教舉行盂蘭盆會(huì)的日子。那么鬼節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣，你知道多少呢?不知道的話，就來(lái)瞧瞧奇聞事件小編的介紹吧。

7月15日是鬼節(jié)嗎

陽(yáng)歷7月15日不是鬼節(jié)，農(nóng)歷7月15日是鬼節(jié)。

中元節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，別名七月半、七月十四、祭祖節(jié)、盂蘭盆節(jié)、地官節(jié)，節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。“中元節(jié)”是道教的叫法，民間世俗稱為“七月半”(或“七月十四”)，它的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。

節(jié)期與古老文化中的陰陽(yáng)消長(zhǎng)循環(huán)之理有關(guān)，在《易經(jīng)》中，“七”是一個(gè)變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。

鬼節(jié)有幾天

民俗默認(rèn)設(shè)置的鬼節(jié)是孟蘭節(jié)，盡管孟蘭節(jié)便是七月十五這一天，可是鬼節(jié)并不僅僅有一天，事實(shí)上鬼節(jié)一共會(huì)不斷三天，即從7月14日一直到7月16日全是鬼門(mén)關(guān)大好的生活。傳說(shuō)中鬼門(mén)關(guān)打開(kāi)，讓分散于陰曹地府的亡靈可以重回凡間，同家人相遇，但也是有很多的餓死鬼，或帶上憎恨的惡鬼，會(huì)返回凡間做惡。因此 這三天，要盡可能回家，不必深更半夜了仍在外邊流蕩。夜里聽(tīng)見(jiàn)有些人從身后叫你絕不后悔，不必接納路人的贈(zèng)予，不必同路人搭訕。不要在挨近河邊、深澗、墳地等地區(qū)大聲喧嘩。

鬼節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣

河北省

泊頭、南皮縣七月十五帶上新鮮水果、豬肉脯、酒、楮錢(qián)等前去先祖公墓掃墓。并持麻谷至田梗，稱之為“薦新”。廣平縣孟蘭節(jié)以時(shí)鮮食材祭拜祖先，并提前準(zhǔn)備蔬菜水果、蒸羊贈(zèng)給外孫子，稱之為“送羊”。新河縣七月十五掃墓掃墓，以蒸臉羊贈(zèng)予閨女。

山西省

永和縣知識(shí)分子在此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊別人于孟蘭節(jié)屠羊賽神，俗傳這般可讓羊只提升生產(chǎn)制造。又贈(zèng)肉給諸親朋好友，家貧無(wú)羊者則蒸臉作羊形來(lái)替代。陽(yáng)城縣農(nóng)家院以麥屑做成貓、虎及五谷之形，于田里祭拜，稱之為“行田”。馬邑縣民孟蘭節(jié)以麥面作少年兒童的樣子，名叫“面人”，互送朋友家的小孩子。忻縣農(nóng)戶于孟蘭節(jié)在田梗上掛五色紙。

河南省

商丘縣中元祀地官時(shí)，懸架紙旗于大門(mén)口，傳說(shuō)故事能夠 防蛀。孟津縣孟蘭節(jié)風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門(mén)口畫(huà)一灰圈，在圈里焚燒處理紙公以祭拜祖先。

山東省

長(zhǎng)島縣漁夫以木工板秫稽做成小帆船，上貼一小紙條“供××應(yīng)用”，或供溺海者的靈位，再裝上食材、衣服帽子、襪子等用品，隨后點(diǎn)燃蠟燭，由已經(jīng)結(jié)婚的小伙將小帆船放進(jìn)海里。沾化縣各每家采麻柯及新鮮草葉搭鐵棚，稱之為“麻屋”，請(qǐng)祖先牌位于在其中祭拜。獨(dú)陵縣稱孟蘭節(jié)為掐嘴節(jié)，家家戶戶吃清茶淡飯。

陜西省

臨潼縣七月十五日燒紙錢(qián)祭麻姑。城固縣孟蘭節(jié)農(nóng)家院會(huì)飲，稱之為“掛鋤”。減緩農(nóng)家院，孟蘭節(jié)早上至田里，選取最大、最繁茂的蒲公英的種子，掛上五色紙旗，名叫“田旛”。

江蘇省

吳縣市住戶孟蘭節(jié)以錫箔折錠，沿線焚燒，此謂“結(jié)鬼緣”。儀征縣全國(guó)各地尚時(shí)興一種紙鬼，暗藏碗燈，有賭徒、醉鬼、大老官這些。宜興縣孟蘭節(jié)河里放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆誦經(jīng)，一艘燒錫紙錠，一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民在此日吃扁食，是一種以小麥面粉和糖做成畚箕形的食品類。上海市放河燈時(shí)，在木船裝點(diǎn)紅紅綠綠的紙燈，稱之為“度孤”。

四川

四川省俗以中元拜祖燒袱紙。將要冥幣一疊、封成小封，上邊寫(xiě)著私收人的叫法和名字，私收的封數(shù)，化帛者的名字及時(shí)間。俗傳七月十五奈何橋閉，每家都需要“施孤送孩”。成都市一帶大家拿紙?jiān)?ldquo;花盆底”，上面冥幣及供果，端在手里，在房間內(nèi)邊走邊念：“至親好友，左鄰右里，原來(lái)居民，還不舍得回來(lái)的亡者，一切餓死鬼，都請(qǐng)上花盆底，送大家回來(lái)羅!”講完后端開(kāi)發(fā)到房外焚燒。

浙江省

嘉善縣以孟蘭節(jié)雨天為稻谷大豐收之兆。桐廬縣民孟蘭節(jié)夜里鳴鑼撒飯于野，稱之“施食”。浙東的盂蘭盆會(huì)，請(qǐng)廿四位老婆婆“走八結(jié)”，一邊誦經(jīng)。浙江天臺(tái)孟蘭節(jié)吃“餃餅”，筒相近肉粽。又有放道路路燈的風(fēng)俗習(xí)慣，以六個(gè)抓壯丁為一組：一人打鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿路加鹽米、一人沿路擺放香火(插在一片蕃薯或山芋上)，一人沿路擺放一塊豆腐及一三角飯團(tuán)(放置一片樹(shù)木樹(shù)枝)，大概每過(guò)百來(lái)步設(shè)一處貢品。