大家都知道古代人結(jié)拜的時(shí)候是有一個(gè)儀式的，這種儀式很多人都曾今模仿過，感覺還是挺強(qiáng)烈的，但是，你們知道為什么要這么做嗎?今天，我們就來了解一下結(jié)拜相關(guān)的內(nèi)容，說起來古人對這些東西還是挺講究和看重的。

提到古人結(jié)拜，小編我馬上就想到了“鍤血為盟”，而所謂的鍤血為盟則指的是把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠意，這是古代訂立盟約時(shí)的一種儀式?？墒菫槭裁垂湃私Y(jié)拜要喝血酒呢?還有，古代人是怎么結(jié)拜的?

古代人怎么結(jié)拜的

結(jié)拜，雅稱義結(jié)金蘭，俗稱結(jié)義、換帖等，是民間同年人結(jié)為兄弟般關(guān)系的一種形式。

它源于三國時(shí)代的“桃園三結(jié)義”，劉備、關(guān)羽、張飛三人結(jié)為生死與共兄弟的故事。后來，人們崇拜之、繼而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投緣的人，通過一定的形式，結(jié)為兄弟般的關(guān)系，生活上互相關(guān)心、支持幫助，遇事互相照應(yīng)。久而久之，遂演變成一種具有人文色彩的禮儀習(xí)俗。

這是友情的升華與社會(huì)關(guān)系的一種定格，貫穿著儒家“義”的思想，填充于親情與友情之間，是一種特殊的社會(huì)人際關(guān)系。

結(jié)義有規(guī)范性的禮儀程序，即以自愿為基礎(chǔ)，通過協(xié)商、同意，選擇吉日良辰，在一個(gè)大家都認(rèn)為較適宜的地方，如祠堂等，上掛關(guān)公等神像，下擺三牲祭品，即豬肉、魚、蛋(按人數(shù)計(jì)算，每人一粒)，以及一只活雞(男結(jié)拜為公雞，女結(jié)拜為雌雞)，一碗紅酒和“金蘭譜”(也稱立誓言，內(nèi)容附后)。“金蘭譜”每人一份，按年齡大小為序?qū)懮细魅嗣?，并按手印?/p>

儀式開始后，每人拿一炷香和“金蘭譜”。然后，把雞宰了，雞血滴入紅酒中，每人左手中指(女人右手)用針尖刺破，把血也滴入紅酒中，攪拌均勻，先灑三滴于地上，最后以年齡大小為序，每人喝一口，剩下的放在關(guān)公神像前。這種形式，有的也叫“歃血立盟”。

結(jié)義者不分男女老少，人數(shù)無限定，但必須是奇數(shù)，同年人同性結(jié)拜，男的稱兄弟，女的稱姐妹，一般青少年時(shí)期進(jìn)行，多為志趣相投，或同病相憐或是各有所求。舊社會(huì)結(jié)拜禮節(jié)習(xí)俗較多:是宗親者不結(jié)拜;是姻親者不結(jié)拜;有輩份差別者不結(jié)拜;

八字不合者不結(jié)拜;破族規(guī)者不結(jié)拜(以前族內(nèi)如與別宗族結(jié)怨，立誓定規(guī)不與某族結(jié)好、婚娶等的族規(guī));沒通過盟誓儀式者不算正式結(jié)拜等等。隨著社會(huì)進(jìn)步和文明程度提高，人們認(rèn)為只要彼此好相處，不必拘泥于某種形式。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中尚有部分結(jié)拜的青年人，對舊時(shí)禮節(jié)相對淡薄，儀式一般從簡，多以口頭盟誓為主，隆重者則在關(guān)公神像、“祖師公廟”或其它神明面前按禮儀習(xí)俗舉行盟誓。

要結(jié)為盟友的青年人在結(jié)拜前一般須經(jīng)各方家長同意，因?yàn)殚L輩閱歷較豐富，比較慎重。

結(jié)拜儀式后，參與結(jié)拜人之間即以兄弟稱呼，有的在稱呼前加“契”“蘭”、“誼”等字，也有俗稱為老大、老二、老三意味著生死與共，有福同享，有難同當(dāng)。凡遇婚喪喜慶、過年過節(jié)等，均以兄弟關(guān)系來往。

為何古人結(jié)拜要喝血酒燒三把半香

先說喝血酒。大家知道，中國一直是一個(gè)人情社會(huì)。在人情社會(huì)里，最重要的人際關(guān)系是什么呢?是血緣關(guān)系。所以，要結(jié)拜異性兄弟時(shí)，就要把血滴到同一只酒碗里，然后大家把這碗酒分喝了。

這樣做，象征的意思是：從此大家就有血緣關(guān)系了。血酒中的血，一般是動(dòng)物的血，比如雞血。

但也有用人血的——用刀劃破指尖，滴血入碗。其實(shí)在先秦時(shí)期，就有這個(gè)儀式的雛形了。我們所說的，兩國之間，罷兵休戰(zhàn)，“歃血為盟”，就有點(diǎn)這個(gè)意思。再說燒香。

這三把半香，是有來歷的。

第一把香是效仿春秋時(shí)的羊角哀、左伯桃。

第二把香是效仿桃園三結(jié)義。

第三把香是效仿梁山好漢。

剩下的半把香，是燒給瓦崗寨兄弟的，但因?yàn)樗麄儧]能善始善終，所以只有半把香。