今天多姿多彩、變幻繽紛的節俗文化，并非由某一時代一蹴而就，而是有一個產生發展的過程。在產生的過程中，還會經過幾經變化，留到現在都是精華文化，那么端午習俗之采艾草是怎樣的呢?端午采艾草有什么用呢?想知道就來瞧瞧奇聞事件小編的介紹吧。

艾草

端午習俗之采艾草

《荊楚歲時記》：“宗測，字文度。嘗以五月五日，雞未鳴時采艾。”采艾草是直到今天民間仍然廣為流傳的端午節俗。

艾草屬于菊科草本植物，葉多且有銀灰色光澤。中醫認為艾草味苦，性辛溫，入肝、脾、腎經。陶弘景《名醫別錄》云：

艾葉，味苦。微溫。無毒主灸百病。可作煎，止下痢、吐血。下部瘡、婦人漏血，利陰氣，生肌肉，辟風寒。使人有子。一名冰臺，一名醫草。生田野。三月三日采，曬干。作煎勿令見風。又，艾，生寒熟熱，主下血、衄(nǜ)血、膿血痢，水煮及丸散任用。

艾草作為中藥材被廣泛應用于婦科眾多疾病的治療，同時和蒼術、白鮮皮等合用，水煎以療濕疹瘙癢。民間偏方中也有很多使用艾草的方子。比如用艾葉和生姜熬水，主治風寒，嚼食生艾可治涼食腹疼，兒童長痱子可用艾草煮水洗澡治之，等等。艾草能夠醫治疾病是有科學道理的。科學研究證明，艾草的科學成分含有揮發油、維生素A、維生素B、維生素C、維生素E，以及糖、鞣酸、礦物質，等等。針灸療法是中國古代醫學的重要組成部分。而中醫針灸之法的灸法所使用的主要燃料就是艾草。中醫用艾草葉陰干揉碎的艾絨做成艾條，在針灸時使用。陶弘景稱艾草又名冰臺。這也是很早就有的叫法。《爾雅》即別釋艾草名為“冰臺”。關于“冰臺”這一稱謂的來源，宋人陸佃《埤(pí)雅》云：“《博物志》言削冰令圓，舉以向日，以艾承影則得火。則艾名冰臺，其以此乎?”使用銅鏡取火也使用艾草。《淮南子·天文》云：“陽燧見日，則燃而生火。”漢人高繡注云：“陽燧，金也。取金杯無緣者，熱摩令熱，日中時，以當日下，則燃得火也。”許慎注《淮南子》“陽燧取火”云：“日高三四丈，持以向日，燥艾承之寸余，有頃焦，吹之即得火。”以圓冰或銅鏡向日所取的火，古人稱為天火。在灸法之中，這種火被看成是最好的。漢末以后成書的《黃帝蝦蟆經》云：“太上陽燧之火以為灸，上次以階(jiē)石之火常用。又槐木之火灸，為瘡易差。無者膏油之火，亦嘉。”灸法以用天火為上的說法，在此后的醫書諸如陳延之《小品方》、王燾《外臺秘要》、徐春甫《古今醫統大全》、李時珍《本草綱目》中均有記載，可見是中醫的通識。而取天火時，通常使用的，就是艾草。由此看來，灸法使用艾草，首先很可能和我們先民最早利用凸透鏡原理取火使用艾草，以及認為這種直接從太陽那里取到的“天火”療病最佳的觀念有相當的聯系。針灸使用艾草，還有一個重要的原因，就是古人認為除卻艾草，其他的植物很多都有相應的副作用。《黃帝蝦蟆經》又云：

松木之火以灸即根深難愈。柏木之火以灸即多汁。竹木之火以灸即傷筋，多壯筋絕。橘木之火以灸即傷皮肌。榆木之火以灸即傷骨，多壯即骨枯。枳木之火以灸即陷脈，多壯即脈潰。桑木之火以灸即傷肉。棗木之火以灸即傷骨髓，多壯即髓消。右八木之火以灸，人皆傷血脈肌肉骨髓。