中秋節

元代對中秋節俗的延續

元代民眾在歲時節日等習俗方面保持原有面貌，而且自皇帝以下的蒙古族統治者也逐漸接受了漢族的傳統習俗。

元代延續了宋代中秋的習俗。民間過中秋以賞月宴飲為主，這種情形在散曲里有生動的表現。散曲《中呂·迎仙客·十二月》按月詠唱一年風物與個人情懷，其中“八月”唱道：

風露清，月華明，明月萬家歡笑聲。

洗金觥，拂玉箏。月也多情，喚起南樓興。

另一首散曲《商調·梧葉兒·十二月》唱道：

中秋夜，飲玉卮，滿酌不須辭。

沉醉后，仰望時，月明兒，便似個青銅鏡兒。

這兩首散曲都吟唱了中秋之夜家家賞月飲酒的情形。

元代張養浩的散曲《雙調·折桂令·中秋》描寫月色：“一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤，印透山河，玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。”在這樣月光皎潔的良夜，詩人不禁對月高歌，把酒而醉。朱庭玉的散曲《仙呂·點絳唇·中秋月》也寫月夜景致與情緒，其中有：“人多在，管弦聲里，詩酒鄉中。”“我今欲從嫦娥歸去，盼青鸞飛上廣寒宮。”渲染了中秋濃厚的節日氛圍。